孫っきゃ騎士@さようなら

禿げたアタマ

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異邦人
異邦人
異邦人
カミュ, 窪田 啓作

他人の死、母の愛−そんなものが何だろう。いわゆる神、ひとびとの選びとる生活、ひとびとの選ぶ宿命−そんなものに何の意味があろう。ただ一つの宿命がこの私自身を選び、そして、君のように、私の兄弟といわれる、無数の特権あるひとびとを、私とともに、選ばなければならないのだから。君はわかっているのか、いったい君はわかっているのか?誰でもが特権を持っているのだ。特権者しか、いはしないのだ。他のひとたちもまた、いつか処刑されるだろう。君もまた処刑されるだろう。人殺しとして告発され、その男が、母の埋葬に際して涙をながさなかったために処刑されたとしても、それは何の意味があろう?(本文より)


カミュの処女作『異邦人』です。これを読み終わって、これほど自分の頭が足りないことを歯痒く思ったことはないです。言いたい事を表現し切れない。低学力と罵られた東北に生まれ、県内でも超が付くほどの低レベルの工業高校へ進み、工場の一整備士になった僕には如何せん、自らが望む様な表現力も語彙もない。こんなに良い物を読んだのに、どんなに美味しい食事も舌がなかったら意味がない。どんなに美しい裸婦でも、メクラじゃダメで、ゲイ術的な音楽もツンボじゃダメなんです。かなり読み込まないと細部が理解できないんです。誰かに優しく解説して欲しいところが後半には山ほどありました。今の僕が確かに言えるのは、僕が共感しましたよってことくらいです。

僕は、主人公のムルソーと一緒で家族は母親しかいません。結婚しても母と一緒に住むつもりは今のところありません。お金を貯めたら、老後の母を、老人ホームに入れてあげようと思っていました。でも、一緒に住もうかとも考えています。ただ母のことを思うと、見知らぬ土地で決して仲の良くない僕と一緒に余生を暮らすということがお互いにとって有益とは思えないからです。母も一生地元に居たいと言っていますし、どうしようか思案中です。ただ、絶対に一緒に住むんだとは思えないという話です。また、僕は常々から周りに「母が死んでも、葬式はあげたくない」と言っていました。それは、葬式をあげるよりも、生きてるうちに何かしてやった方がよほど彼女の為だろうと思うからです。葬式にお金をかけるよりは、彼女のしたいことをさせてあげたいと思うから、そう言っていました。死体は、死体であって感謝もしないし、何かを感じたりもできません。人はよく『死んだ○○も、きっと喜んでいる』と言うけれど、僕は、それに相槌打つことはあれ、「それは単に自分がそう思いたいだけだろう」と思いましたし、それを口にしたこともあります。『地球が泣いている。地球の為に』という言葉にも、ちっとも賛成できません。地球は知的な生命体でも何でもなく、ただ回ってるだけの天体です。泣きもしませんし、笑いもしない。何も感じたりはしませんよ。地球の為じゃなくて、自分の為にとエゴを満たす為だと、どうして言えないのだと口にしたこともあります。

果たして、僕という人間は重罪人でしょうか?自分で言うのも何ですが、それなりに真面目に働いているつもりですし、人並みに法律も守っているつもりです。ゴミも落ちていたら拾います。以前は、桜が咲いている公園のゴミを拾って回りました。それは、桜にゴミが似合わなかったから拾ったのです。僕の視界の妨げだったので、回収しただけであって、決して、周りの人のことを考えた訳ではありません。僕は、母親が死んだ次の日でも、セックスをするかもしれません。オナニーをするかもしれません。しかし、僕は母親を愛していないのでしょうか?僕と母親の関係を第三者が否定し、それは確固たる社会的意味を持って、形而下に『僕が母親を愛していない希薄な人間である』と証明するのです。僕が、葬式をあげず、死んだ人間に感謝を示さず、地球に感情などないと言い、オナニーやセックスをしたとして、それが僕という人間が、全く人を愛さず、無感情な人間としては著しく欠陥のある人間だと、僕のことを知らないし、知ろうともしない人間に決定させられ、それが社会に認められ僕が死刑になるとしたら?僕の犯した罪とは何か。僕が地球の歴史に敬意を抱かない訳ではない、死者のこれまでの行いに敬意を抱かない訳ではないにも関わらず、『地球や死者に感情はない。それはモノに過ぎない』と言ってしまえば罪人なのです。人は嘘をつかなければ罪人なのです。Hidekunは、いつも言っています。『本当のことを言えば嫌われる』って。『本当のこと』が、真実でも虚無でも、それは大した問題ではない。ただね、思ったこと、感じたことを素直に、虚飾無しに、ありのままに言ってしまうことは、この社会では『罪人』なんです。今も昔も、フランスでも日本でもね。罪人なんですって、断言は良くないな。罪人になり得るんです。

ただ僕はムルソーの様に知的でもなければ、確信もない。この考えに全てを委ねるだけの自信もないし、社会でも生きて生きたいと執着してしまう。だから、ムルソーの様に死を受け止めるだけの真理には未だ辿り着かない。今死ぬのも20年後に死ぬのも代わりはない。ただ死という真理が、そこにあり、それに向かって進むだけだ。何処で死のうが、どんな風に死のうが、それには大した意味などない。ムルソーは、確かそんな風に言ってたと思う。僕も以前、「生きていることに意味などない。ただ生まれて、ただ死ぬだけだ。虫の一生に誰も意味など求めはしない。ただ人は頭が良いから、知識があるから、そこに意味を見出そうとする。自分に意味がないのは、あまりに寂しいから。あまりに虚しいから。生まれてきた理由なんて、後から誰かがつけたものだと俺は思う」と言ってたから、その言葉を見つけて、心底、その通りだと思ったけど、楽に生きたかったら、そんなことは思っても口にするもんじゃないなと思いました。ただ、僕は自分と似た考えの人がいたことが非常に嬉しかったんです。

最後に、カミュ自身が書いた異邦人の解説をば

…母親の葬儀で涙を流さない人間は、すべてこの社会で死刑を宣告されるおそれがある、という意味は、お芝居をしないと、彼が暮らす社会では、異邦人として扱われるほかはないということである。彼はなぜ演技をしなかったか、それは彼が嘘をつくことを拒否したからだ。嘘をつくという意味は、無いことをいうだけでなく、あること以上のことをいったり、感じること以上のことをいったりすることだ。しかし、生活を混乱させないために、われわれは毎日、嘘をつく。ムルソーは人間の屑ではない。彼は絶対と真理に対する情熱に燃え、影を残さぬ太陽を愛する人間である。彼が問題とする真理は、存在することと、感じることとの真理である。それはまだ否定的ではあるが、これなくしては、自己も世界も、征服することはできないだろう。



異邦人とは、誠実すぎる不誠実な無実の罪人の様に思えます。


で、異邦人の簡単なあらすじなんですけど


「イホウジン」

Hidekunニモマケズ
ラグ鯖ノガルカニモタルナニモマケヌ
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋(いか)ラズ
イツモシヅカニイヤミヲイツテヰル
一日ニブログ四ツト
検索エンジント少シノオークションヲ巡回シ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジヨウニ入レズニ
ヨクミキヽシワカリ
ソシテワスレズ
築15年ノボロアパートノ日光ノ当タラナイ
小サナ木造ノ部屋ニヰテ
東ニMIDIノ不法アップロードアレバ
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西ニ肖像権侵害ガアレバ
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行ツテ全然反省シテナイトイヒ
北ニ眞鍋カヲリヲ中傷スルヒトガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイヒ
MIDIガ流レルトキハナミダヲナガシ
著作権違反ハオロオロアルキ
ミンナニロザリオトヨバレ
ホメラレモセズ
クニサレテ
サウイフモノニ
ワタシハ
ナリタイ
違法ナ人ニ
ワタシハ
ナリタブライン
ナリタブライアンハ
規約違反デス
通報ハ控エマス
| 趣味のはなし | 13:44 | comments(0) | trackbacks(0) |
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